2026白沙屯媽祖進香於4月12日深夜登轎、出發北港進香，4月16日到北港、4月20日回宮，一共8天7夜。取自臉書＠白沙屯拱天宮
「粉紅超跑」再度起駕，超過46萬人隨行的壯闊場面震撼全台，但這份虔誠背後，卻隱藏著在地人的淚水與變質的文化。當「結緣」變成「搜刮」、信仰淪為騷擾，這場跨越百年的徒步修行，究竟是神蹟的延續，還是一場失控的集體迷失？
4月，又到了「瘋媽祖」的時刻。其中，白沙屯媽祖進香，是拱天宮媽祖前往北港進香的年度宗教盛事，已有百年歷史，且具有全台陣仗最大、歷史最久、腳程最遠的徒步進香、由媽祖指引的日程、路程四大獨特性，2008年被列為苗栗縣民俗有關文物類文化資產後，2010年更進一步被列為重要民俗類國家文化資產。
今年白沙屯媽祖已於4月12日晚上11點55分起駕，展開八天七夜的徒步行程。今年報名人數突破46萬人，創下史上新高，壯觀的「香燈腳」隊伍，展現信徒極高的宗教熱忱，但隨之而來的人潮，也對在地居民生活造成衝擊。
當熱情淪為騷擾！粉紅風暴下的三大失控現場
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第一種亂象就是交通癱瘓。
在地民眾表示，大批人車湧入，導致交通大亂，在地民眾痛陳，「日常通勤受阻，有家歸不得，連車位也停不了，」呼籲信眾在展現熱情的同時，也必須尊重居民的生活空間。
行走動線間，也有信徒為了搶領點心和紀念品，不僅堵塞動線，甚至出現逆向穿梭隊伍的危險行為，或是搭乘火車時，完全不管車上乘客要下車，門一打開後便蜂擁而上，導致乘客必須費力推擠才能脫身。
第二種亂象則是嚴重浪費、環境髒亂。
不少信徒在沿途會提供免費的愛心餐盒，有時會被隨意丟棄在公共設施、路邊，更有民眾將流動廁所當成大型垃圾桶，在烈日曝曬下產生難聞氣味。
由於不少食物都是志工在酷熱天氣下辛苦烹煮，信眾看到食物被倒掉，忍不住表示，「吃不下就不要拿，拿了卻丟掉，實在非常損福報，千萬不要糟蹋大家對媽祖的愛。」
第三種亂象則是禮儀缺失，甚至淪為貪婪。
媽祖出巡期間，會發放「香燈腳」臂章作為身份識別，代表獲得媽祖認可隨香。然而，部份參與者領取後，卻表現出不自律的態度，甚至把臂章當成「無敵星星」，在行進間缺乏基本禮儀，爭搶點心與紀念品，甚至還出現隨地大小便行為。
還有店家沉痛呼籲「要消費就要付錢」。原來，有一些香燈腳認為沿途有吃有喝，多的是民眾熱情贊助的免費招待，以為店家們也都會請客，竟然大剌剌吃霸王餐、不付錢，甚至用紙箱「搜刮」結緣品再寄回家。種種貪婪行徑讓許多店家搖頭嘆氣，乾脆直白警告。
修行還是修型？臂章背後消失的自律與同理心
針對種種亂象，社群平台上掀起反思浪潮。多數網友感嘆白沙屯媽祖進香活動因人數激增而品質下降，並強調「人在做，天在看」，呼籲參與進香的群眾應保持基本素養。
也有信徒強調，「真正的修行應體現在日常生活的自律中。修道，不是做大事，而是在細節裡存心。這世界八成以上的摩擦，都不是壞心，而是『沒有先想一下』，真正幸福的人生，不是賺多少錢，而是走到哪裡都不製造壓力。」
有資深信眾出面緩頰，認為多數參與者仍是守規矩、心懷感恩。他們呼籲，大家應該由自己做起，推己及人，珍惜每一份結緣物資，減少對地方的負擔，把焦點重新放回對媽祖的虔誠信仰、對社會的同理心上。
事實上，白沙屯媽祖進香的魅力，在於信眾的虔誠與互助。在人潮爆發的2026年，如何維持「香燈腳」素質，珍惜每一份結緣物資，並尊重在地生活與公共秩序，已成為這場年度宗教盛事最迫切、重要的課題。
畢竟，真正的進香，不應只在腳下的路，更應是心中的修行。追求宗教熱忱時，若能同步落實「心靈環保」，減少物資的浪費與情緒的索求，信仰才能與現代社會永續共存。
因此，從今天起，請尊重在地居民、珍惜每一份結緣福食，讓「香燈腳」不僅是身分識別，更是一份守護良善的承諾。讓媽祖的愛，隨著這份自律傳承至下一個百年。