
白沙屯媽祖進香為台灣一年一度的宗教盛事。取自白沙屯拱天宮臉書
白沙屯媽祖進香是台灣重要的宗教文化盛事,2025年將於5月1日展開,3月27日開始報名。這項活動不僅展現了民間信仰的力量,也面臨著環境挑戰。除了了解我們該帶什麼裝備之外,也一同來看2024年進香後出現的「垃圾山」現象,今年我們又該如何避免慘況重現?
目錄
● 2025白沙屯媽祖進香:時間、地點
● 白沙屯媽祖進香:歷史、文化及特色
● 白沙屯媽祖進香:為何又稱「粉紅超跑」?
● 進香路上的ESG挑戰:從2024垃圾山現象談起
● 「垃圾山」解方:政府、廟方、信徒的共同努力
● 白沙屯媽祖進香懶人包:食、衣、住、行注意事項
每年農曆年後,為期約10天9夜的白沙屯媽祖進香活動,是台灣重要的宗教盛事。2025年白沙屯媽祖進香時程已公布:開放報名為3月27日,登轎出發為5月1日晚上23:25。 這項橫跨苗栗、台中、彰化、雲林四縣市,吸引數十萬信徒參與的年度盛事,不僅是台灣重要的宗教文化資產,更是展現台灣民間信仰力量與草根韌性的縮影。
許多人會將白沙屯媽祖的「進香」稱為「遶境」,但其實兩者有明顯的差異。遶境是指神明在轄區境內巡視,而進香則是神尊與隨香信徒,到境外廟宇參拜。簡單來說,白沙屯媽祖前往北港朝天宮是拜訪友人,而非到北港巡視管區,屬於進香而非遶境。進香活動的重點在於進火(或稱刈火),藉此象徵白沙屯媽祖香火流傳不息。
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相較於其他媽祖遶境,白沙屯媽祖進香最大的特色在於其路線的不固定性,完全由媽祖神轎的行進方向決定,充滿未知與驚喜,也因此更增添了其獨特的魅力。然而,在一年又一年的進香活動中,我們也必須正視其所帶來的環境挑戰,尤其是在 2024年進香活動後,沿途部分地區出現的「垃圾山」現象,更敲響了警鐘。
進香的同時,如何兼顧環境?這已成為白沙屯媽祖進香必須面對的重要課題。讓我們從歷史、文化、社會意義出發,探討如何在信仰的虔誠與環境的保護之間,取得平衡,讓這場年度盛事更臻完善。
2025白沙屯媽祖進香:時間、地點
- 白沙屯媽祖進香時程:
- 開放報名:3月27日(四),08:00
- 登轎、出發:5月1日(四),23:25
- 抵達北港:5月3日(六),11:00
- 返回拱天宮:5月11日(日),15:45
- 起點與終點:苗栗縣通霄鎮白沙屯拱天宮
- 進香目的地:雲林縣北港鎮朝天宮
白沙屯媽祖進香行程表
行程 | 國曆日程 | 農曆日程 |
放頭旗 | 4月28日(一),23:50 | 4月2日子時 |
登轎 | 5月1日(四),23:25 | 4月5日子時 |
出發 | 5月1日(四)(登轎就緒後隨即出發) | 4月5日子時 |
到北港 | 5月3日(六)(預計抵達北港北辰派出所) | 4月6日 |
進火 | 5月4日(日),00:40 | 4月7日子時 |
回宮 | 5月11日(日),15:45 | 4月14日申時 |
開爐 | 5月22日(四),00:40 | 4月25日子時 |
白沙屯媽祖進香:歷史、文化及特色
白沙屯媽祖進香的歷史可追溯至清朝,至今已有200多年的歷史。每年農曆年前後,白沙屯拱天宮媽祖神轎會前往雲林北港朝天宮進香,來回長途跋涉,完全依照媽祖神意決定路線,沿途充滿挑戰與變數,也因此吸引了無數信徒追隨。白沙屯舊名為「白沙墩」,位於苗栗通霄西北方。清朝乾隆年間,從福建來台開墾的漢人,為祈求平安,集資興建廟宇,即為白沙屯拱天宮。當時以海為生的居民,供奉媽祖為守護神,並延續傳統。
白沙屯媽祖進香路線特色
- 徒步: 白沙屯拱天宮沿襲傳統採「全程徒步」方式,考驗信徒的體力與毅力。不過走累了也不用怕,在隊伍的旁邊,可以看到有很多的香客服務車跟隨著隊伍前行,走累的人可以上車去坐著休息,休息夠了再下來走。
- 無規畫路線: 除了起駕、進火、回宮及相關儀式的時辰,會在出發前事先向媽祖請示,沿途並沒有規畫時程或路線,也沒有固定的停駕歇息地點,完全依媽祖行轎來決定。
- 無固定日期: 每年進香日期不固定,但均在春天之際。每年農曆12月15日進行擲筊擇日儀式,由媽祖決定隔年進香期程。

白沙屯媽祖進香:為何又稱「粉紅超跑」?
你知道嗎?白沙屯媽祖還有個可愛的暱稱叫做「粉紅超跑」!這個稱號的由來,與2013年進香途中發生的一件趣事有關。當時,媽祖大轎駐駕於BMW汽車彰化昌一服務中心,進入展示中心後,媽祖的鑾轎來到白色寶馬BMW前面行轎,示意其讓位,隨後「倒車入庫」,停在豪車的位子上。
由於媽祖鑾轎的轎頂覆蓋一塊粉紅色的遮雨布,加上進香速度敏捷,猶如超跑,因此有了這個親切又可愛的稱號。甚至有歌手林姍演唱的《粉紅超跑》一曲,被信徒視為白沙屯媽祖進香戰歌。
進香路上的ESG挑戰:從2024垃圾山現象談起
然而,在享受進香帶來的文化與經濟效益的同時,我們也必須正視其所帶來的環境挑戰。2024年的白沙屯媽祖進香,報名人數超過18萬人,創下歷史新高。然而,在進香隊伍離開後,沿途卻出現了不容忽視的「垃圾山」現象,
- 2024垃圾山現象回顧:根據報導,2024年白沙屯媽祖進香後,沿途部分地區出現了垃圾堆積的問題。這些垃圾包括一次性餐具、塑膠瓶罐、傳單、旗幟、甚至還有未食用完畢的食物。有民眾抱怨住家門口被垃圾淹沒,必須自行清理。
- 食物浪費問題:除了垃圾堆積,2024年進香活動也出現了食物浪費的問題。由於沿途有許多熱心信眾提供免費食物,部分香燈腳拿了過多的食物,卻沒有食用完畢,導致食物被丟棄在地上,造成浪費。有信徒在社群平台上分享了地上散落著完整未開封的食物的照片,引發了熱烈的討論。

造成種種垃圾山現象的成因複雜,不過主要可歸納為以下幾點:
- 參與人數眾多:白沙屯媽祖進香每年吸引數十萬信徒參與,人潮聚集帶來大量的垃圾。2024年報名人數更是創下歷史新高,將近有18萬人,加劇了垃圾問題。
- 一次性用品使用率高:許多信徒為了方便,大量使用一次性餐具、塑膠瓶罐等,增加了垃圾的產生。
- 垃圾處理措施不足:由於白沙屯媽祖進香的路線大多都不可預測,使沿途的垃圾桶數量不足,且缺乏有效的垃圾分類與回收機制,導致垃圾隨意丟棄。2024年有民眾反映,垃圾車只負責清運垃圾,並不會幫忙收垃圾,加上志工團隊人力有限,難以負荷龐大的垃圾量。
- 結緣食物的供需失衡: 熱心信眾提供結緣食物的美意,卻因為部分香燈腳的需求與提供量不對等,導致食物浪費。甚至有香燈腳分享,曾吃到全酒雞酒,因為怕浪費而喝完,結果直接醉倒路邊。有網友指出,現在香燈腳年輕化,「吃不多也不像老一輩拿到什麼都吃,所以素食類的量應該減量」。
垃圾山現象讓我們反思,進香活動與環境永續之間是否必然存在矛盾?我們如何在尊重信仰文化的同時,減少對環境的負擔?這已成為白沙屯媽祖進香必須面對的重要課題。
「垃圾山」解方:政府、廟方、信徒的共同努力
要解決垃圾山現象,實現永續進香的目標,需要政府、廟方、信徒的共同努力。
- 政府的作為:政府應加強宣導,提高信徒的環保意識,並提供足夠的資源,建立完善的垃圾處理系統,包括增加垃圾桶數量、設置站點、加強垃圾清運等。
- 廟方的作為:廟方應推動環保進香,鼓勵信徒使用環保餐具、自備水壺,並在沿途設置回收站點,方便信徒回收垃圾。此外,廟方也可以與環保團體合作,舉辦環境教育活動,提升信徒的環保意識。
- 信徒的作為:身為進香的香燈腳,信徒應自備環保餐具、垃圾不落地、支持環保攤商,並主動參與垃圾分類與回收。此外,大家也可以身體力行,撿拾沿途的垃圾,共同維護環境清潔。

- 結緣食物的調整:提供結緣食物的信眾,應考量香燈腳的實際需求,調整食物的種類與份量,避免過度提供導致浪費。同時,也可以選擇提供更環保的食物,例如以可重複使用的容器盛裝的食物,或是提供在地生產的農產品,減少碳足跡。
- 科技應用:開發或使用現有的APP或網站,讓信徒可以回報垃圾熱點,讓清潔人員可以更有效率的清理垃圾。
白沙屯媽祖進香懶人包:食、衣、住、行注意事項
最後,為了讓信徒能夠安心參與進香,以下提供食、衣、住、行注意事項:
- 飲食:
- 選擇衛生安全的食物,避免食用來路不明的食物。
- 自備環保餐具(碗、筷、湯匙、杯子),減少一次性餐具的使用。
- 準備足夠的飲用水,隨時補充水分。
- 避免浪費食物,珍惜資源。
- 衣著:
- 排汗衫: 建議準備3~5套排汗效果好的衣褲,保持身體乾爽舒適。
- 透氣外套: 早晚溫差大,攜帶一件輕便的透氣外套,避免著涼。
- 雨具: 隨時注意天氣變化,準備雨衣或雨傘,以備不時之需。
- 帽子/頭巾: 遮陽防曬,避免長時間曝曬。
- 袖套: 可防曬、防蚊。

- 鞋子:
- 運動鞋: 選擇合腳舒適的運動鞋,並多準備幾雙襪子替換,保持腳部乾爽。避免穿新鞋,以免磨腳。
- 拖鞋: 方便在休息時穿著,讓腳部放鬆。
- 其他必備用品:
- 後背包: 建議選擇輕便、透氣的後背包,減輕身體負擔。
- 手機與行動電源: 方便聯繫與查詢資訊,並隨時保持手機電力充足。
- 證件與現金: 攜帶身分證、健保卡、提款卡等,並準備適量現金。
- 個人藥品: 攜帶個人常備藥品、防蚊液、OK繃、痠痛貼布等。
- 毛巾與濕紙巾: 保持個人清潔。
- 防曬用品: 攜帶防曬乳、護唇膏等,避免曬傷。
- 環保袋: 方便攜帶個人物品及垃圾。
- 野餐墊/睡袋: 依住宿地點而定,若需露宿,則建議攜帶。
白沙屯媽祖進香不僅是一場信仰之旅,更是一場與環境、與社會、與自我對話的旅程。透過共同努力,我們可以讓白沙屯媽祖進香成為台灣永續發展的典範,讓媽祖的慈悲與智慧,引領我們走向更美好的未來。讓我們以更謙卑、更友善的姿態,參與這場年度盛事,共同守護我們的信仰與環境。